岛根县被称为众神之国,自“弥生时代”到“古坟时代”，出云地区则是日本神话传说发源地之一（也是日本国与天皇传承制度的起源地），至今都流传着许多神秘而浪漫的故事。其中，古代日本历史遗址-出云大神社(一座48米高的木结构建筑)的发现表明这个传说是基于一个历史事实的。为此，古代出云历史博物馆油然而生。（槙文彦先生的作品）
桂树木道 传说2则：1）相传负责炼铁的金屋子神，某日亲历白鹭降落桂树枝头上的吉祥之事，后人为了纪念炼铁工业在历史上的成就，在通往建筑物正面主入口的通道上种植桂树。2）据说为了纪念通往古代出云大社引桥台阶处的小道（长约109米），建筑师把正面入口的桂树木道设计为110米。
风土记庭园：地处西面广阔的路面庭园，与北面山系的景色相协调，让参观者感受出云当地的悠久历史。
风土记的道：庭园西侧的路面上，由故人提字的石碑名 刻录在福光石上。
整体建筑延续着建筑师提出的“奥空间”理念。“奥”对日本人而言是看不见的中心或深处空间，是精神上的神圣空间，与现实空间并存。“奥空间”是建筑师在有限的空间内作出远近不同的空间分布，在心理层面上表现了对空间形状的体验和感知。或许只有当您身临其境才能感受到建筑师所想要传递的空间层次感、趣味性和重层性。
乍一眼看，金属作格、玻璃填充，横平竖直，简单明了。走出建筑才晃过神来，感官舒适的原因不正是这种“没有被设计所打扰的至简”嘛？就好像我们读书时习惯了分析鲁迅家门口的两棵枣树。在参观大师们的建筑时，也总是思考每一处设计背后的小心思。但这种思维也使得我生出一丝无所适从的尴尬。
当窗只发挥其最纯粹的功能，桌椅的线条也是学画时期最初被传授的样子。很多时候，功能的叠加与花样的繁复可以高调地被灌输，并且轻易地强迫主体思考；但对附加种种的抛却，却是难以叫人第一时间意识到的。
所有的材料以其最本质的样子展现、所有的部件只发挥最初的作用，和专注的匠人一样，建筑正营造出冷静、克制的性格，各个环节各司其职，大象无形，这大概就是“槙式建筑”的所在吧。
北侧的体验工坊长期开设：勾玉、陶器、蓝染等手工艺制作课程。旁边的稻田体验工坊：通过点火、种植古代稻米等展示活动，让我了解到古代人的生活方式，从栽培到料理等一系统的体验课程，让在场喜欢美食的主夫们大开眼界。
本馆西面的建筑被锈板（tatara钢）包裹着，营造出铸铁时期的厚重感。在如此开阔的场地，日式鹿威水满叩地，贪婪的享受着此刻的宁静。
“出云是让我通过历史和神话学到了很多东西的地方，我想设计出一个可以与大家分享历史兴趣并产生怀旧的环境，尽可能让更多人切身感受到日本的古代文化，并再次加深我们与历史关联起来的可能性。” —— 槙文彦(fumihiko maki）
